Descripción

Una de las obras fundamentales de la literatura catalana medieval y uno de los primeros textos claramente vinculados al humanismo en la península. Fue escrita hacia 1399, después del proceso al que fue sometido Metge tras la muerte del rey Juan I de Aragón. La edición publicada por Alianza Editorial y Enciclopèdia Catalana en 1987, dentro de la Biblioteca de Cultura Catalana, lleva introducción de Lola Badia y traducción al castellano de Alfredo Darnell Gascou.

La obra adopta la forma de un diálogo soñado. Bernat Metge, encarcelado y preocupado por las acusaciones que pesan sobre él, recibe durante el sueño la visita del difunto rey Juan I de Aragón, que aparece acompañado por los personajes mitológicos Orfeo y Tiresias. A partir de este encuentro se desarrolla una conversación de carácter filosófico, moral y literario.

Uno de los asuntos centrales es la inmortalidad del alma. Metge mantiene inicialmente una postura escéptica y plantea dudas y objeciones, mientras que Juan I intenta convencerlo de la existencia de una vida después de la muerte. El diálogo permite introducir reflexiones sobre la religión, la filosofía y la condición humana, combinando las ideas cristianas con la influencia de autores clásicos y de escritores humanistas como Cicerón y Petrarca.

En los libros siguientes, Orfeo relata su historia y habla del mundo de los muertos, mientras que Tiresias desarrolla una extensa crítica de las mujeres. Metge responde defendiendo a las mujeres y realiza una amplia alabanza de sus virtudes, incluyendo a la reina María de Luna. Estas discusiones, cargadas de ironía, humor y referencias a la tradición clásica, permiten al autor reflexionar sobre la moral, el amor, las relaciones entre hombres y mujeres y las costumbres de su época.

La obra posee además una dimensión autobiográfica y política: el diálogo funciona en parte como una defensa de Metge frente a las acusaciones que habían provocado su encarcelamiento. Sin embargo, Sueño va mucho más allá de una simple defensa personal y se convierte en una obra compleja en la que confluyen literatura clásica, pensamiento medieval, humanismo, filosofía e ironía.